泰来新闻提供: 一位高僧说:人生不顺时,有这两个表现者,往往会否极泰来

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一位高僧说:人生不顺时,有这两个表现者,往往会否极泰来 2020-08-02 05:43:48 小蛮的美食娱乐

曾经,有一位高僧这样跟他的受众说:人生不顺时,有这两个表现者,往往会否极泰来!

这位高僧,就是大家耳熟能详的星云大师。

那么,星云大师所说的3个表现,具体指什么呢?见下文:

一、学会在不如意时随意而安

星云大师说:“是日已过,命则随减;如少水鱼,斯有何乐?”

大师这句话的意思是,世事无常,生命的消逝似乎总让人充满了消极悲观的情绪,那些生活在浅水中的鱼,即使水越来越少,它们也快乐,因为,鱼和水每一次相逢,都是得其所哉,死在眼前,也可以活得快乐。

大师这是在告诫我们,不如意事常八九,世事没有一帆风顺的,但人仍然要在这不如意中,度过人生的几十个寒暑。

佛经上记载了这样一则小故事:

大热天,禅院里的花被晒萎了。

“天哪,快浇点水吧!”小和尚喊着,接着去提了桶水来。

“别急!”老和尚说,“现在太阳晒得很,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。”

傍晚,那盆花已经成了“霉干菜”的样子。

“不早浇 ”和尚见状,抱怨道,“一定已经干死了,怎么浇也活不了了。”

“浇吧!”老和尚指示。

水浇下去,没多久,已经垂下去的花,居然全站了起来,而且生机盎然。

“天哪!” 小和尚喊,“它们可真厉害,憋在那儿,撑着不死。”

老和尚纠正:“不是撑着不死,是好好活着。”

“这有什么不同呢?”小和尚低着头,十分不解。

“当然不同。”老和尚拍拍小和尚,“我问你,我今年八十多了,我是撑着不死,还是好好活着?”

小和尚低下头沉思起来。

晚课完了,老和尚把小和尚叫到面前问:“怎么样?想通了吗?”

“没有。”小和尚还低着头。

老和尚严肃地说:“一天到晚怕死的人,是撑着不死;每天都向前看的人,是好好活着。得一天寿命,就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香,希望死后能成佛的人,绝对成不了佛。”

说到此,老和尚笑笑:“他令生能好好过,却没好好过,老天何必给他死后更好的生活?”

星云大师指出,对于禅院里的花来说,“和尚没浇水”虽然很不如意,但那是和尚的事,“好好生长”才是它自己的事,这盆向前看的花,得一天寿命,便好好过一天,真正理解了生命的意义。

在生活中,不如意的事情太多,其实根本不必像小和尚那样急躁,而是要学习老和尚那样随意而安,就会发现生活会是一种不一样的美丽色彩。

二、不为美好事物的逝去而感伤

星云大师说:枯有枯的道理,荣有荣的理由,本无好坏之分,荣枯都好,不好只是个人根据主观感受作出的评判而已。

大师这句话的意思是,事无好坏,唯人拣择,就像是红尘中的我们,每一天的起卧作息皆顺其自然,饥来张口因来眠,看似平常,却正是无限风光!

大师这是在告诫我们,大多数人都会因为美好事物的逝去而感伤慨叹,但实际上大可不必如此,毕竟是自然界里极其平常的事情罢了。

佛经上记还载了这样一则小故事:

药山禅师在庭院中打坐,身边有云岩和道吾两名弟子相伴。禅师坐禅之后,看两名弟子仍然若有所思,便指着院中的两棵老树问道:“你们看这两棵老树,已经在寺中经历了上百个年头,如今,这两棵树一枯一荣,你们说,是枯的好,还是荣的好呢?”

道吾回答道:“荣的好。”

云岩答道:“枯的好!”

药山禅师看着他们,并未讲话,恰逢一位待者从旁边路过,于是药山禅师便将他喊了过来,问他道:“你看院中的这两棵树,是枯的好呢?还是荣的好?”

侍者回答道:“枯者由他枯,荣者任他荣。”

药山禅师面露微笑,赞许地朝侍者点了点头。

星云大师指出,同一个问题有三种不同的答案进取;“枯的好”这表示清净淡泊应自然,各有因缘。所以有诗曰: 荣的好”,这表示一个人的性格热忱枯者由他枯,荣者任他荣”,这是顺云岩寂寂无案臼,灿烂宗风是道吾;深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。”

其实,做人就要懂得笑看花开花落,静观云卷云舒。日出有日出的精彩,日落有日落的美丽,性格热忱进取者与清净淡泊者都能找到自己的乐趣,却也都有自己的烦恼,热忱的人有时候会疲于世俗生活中的喧嚣与众多不必要的纷扰,而寡淡者也难免会觉得寂寞无聊。

星云大师一再告诉迷失于生活中的人们,有时也可以把生活看作是一种修禅礼佛,日出而作日落而息,不要过分加重工作的压力,不要贪恋生活的富足,只要循序渐进,符合自然循环的生活,就是一种快乐的生活。

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